ÉTHIQUE

Mon éthique dans l'utilisation de l'Ennéagramme.

L'Ennéagramme touche à ce que nous avons de plus intime. C'est précisément parce qu'il touche à l'essentiel qu'il exige une éthique rigoureuse dans son utilisation.

En pratique depuis 2019 · 10 principes fondateurs

Je me forme à l'Ennéagramme depuis 2019. Je l'utilise dans ma vie personnelle, dans mon activité professionnelle, dans mes ateliers et dans mes formations. Au fil de ces années de pratique, j'ai construit un cadre éthique que je considère comme indissociable de l'outil lui-même.

01

Une posture basse et non dogmatique

L'Ennéagramme n'est pas une vérité absolue. C'est un modèle d'observation de la personnalité — une grille de lecture qui éclaire certaines dimensions de notre fonctionnement, mais qui ne prétend pas tout expliquer. Je m'efforce de maintenir une posture d'humilité face à la complexité de chaque être humain. Aucun modèle, aussi riche soit-il, ne peut enfermer la totalité d'une personne. Je refuse toute approche dogmatique qui présenterait l'Ennéagramme comme un système clos et définitif. Il reste, à mes yeux, une cartographie utile — jamais une carte d'identité.

02

Un modèle parmi d'autres approches

L'Ennéagramme ne vit pas en vase clos. Il s'inscrit dans un dialogue permanent avec d'autres disciplines : la psychologie, la philosophie, les sciences cognitives, les approches d'accompagnement humain. Je considère que sa richesse vient précisément de sa capacité à dialoguer avec d'autres cadres de pensée. Le croiser avec la théorie de l'attachement, la communication non violente, les travaux sur la motivation intrinsèque ou la dynamique des groupes lui donne une profondeur que l'outil seul ne peut atteindre. Il est un outil parmi d'autres, et c'est dans cette complémentarité qu'il trouve sa juste place.

03

Le refus de « profiler » les personnes

C'est peut-être le principe auquel je tiens le plus. Je ne donne jamais le profil d'une personne. Je n'impose aucune interprétation. Je ne dis jamais « vous êtes un 4 » ou « votre partenaire est clairement un 8 ». Chacun découvre son profil par son propre travail d'introspection, à son rythme, selon son chemin. L'Ennéagramme est un miroir que l'on choisit de regarder, pas une étiquette que l'on colle sur le front de quelqu'un. Le profilage externe — même bien intentionné — comporte un risque réel : celui de réduire une personne à une catégorie, de figer ce qui devrait rester en mouvement. Mon rôle est de poser les bonnes questions, de créer les conditions de la découverte, jamais de fournir des réponses toutes faites.

04

Le respect de l'autonomie de la personne

Accompagner quelqu'un avec l'Ennéagramme, c'est soutenir sa réflexion — pas la diriger. Mon rôle n'est pas celui d'un expert qui détient la vérité sur l'autre, mais celui d'un facilitateur qui crée un espace sécurisé pour l'exploration personnelle. Chaque personne est l'experte de sa propre vie. Mon travail consiste à offrir des clés, des pistes, des éclairages. Ce que la personne en fait lui appartient entièrement. Je veille à ne jamais influencer le processus de découverte ni à orienter quelqu'un vers un profil plutôt qu'un autre pour des raisons qui m'appartiendraient.

05

Un usage responsable de l'Ennéagramme

L'Ennéagramme doit servir la compréhension de soi. Il ne doit jamais devenir un outil d'étiquetage, de jugement ou de manipulation. Je m'engage à ne jamais utiliser cet outil pour cataloguer les gens, justifier des comportements ou créer des hiérarchies entre les profils. Il n'y a pas de bon ou de mauvais profil. Il n'y a pas de profil supérieur à un autre. Il y a neuf manières de voir le monde, chacune avec ses forces et ses zones d'ombre. L'Ennéagramme est au service de la croissance, pas du contrôle.

06

Le respect des différentes écoles

L'Ennéagramme a une histoire riche et des traditions plurielles. Des approches de Claudio Naranjo aux travaux de Don Riso et Russ Hudson, en passant par Helen Palmer, David Daniels ou les transmissions orales de la tradition jésuite, les courants sont multiples. Je reconnais cette diversité et je m'en nourris. Je ne prétends pas détenir la seule interprétation valable. Cette ouverture à la pluralité des regards est, selon moi, une condition de rigueur intellectuelle.

07

Une formation continue

L'Ennéagramme n'est pas un savoir que l'on acquiert une fois pour toutes. C'est une compréhension qui s'approfondit avec le temps, la pratique et l'étude. Je m'engage dans une démarche de formation continue, à travers des lectures, des séminaires, des échanges avec des praticiens expérimentés et un travail personnel régulier. Plus j'avance dans cette pratique, plus je mesure la subtilité du modèle — et plus je prends conscience de tout ce qu'il me reste à apprendre.

08

Supervision et regard des pairs

Travailler avec la personnalité humaine demande de l'humilité et de la lucidité sur ses propres limites. J'accepte le regard critique de mes pairs et je m'inscris dans une démarche de supervision occasionnelle. Cela me permet de prendre du recul sur ma pratique, de questionner mes angles morts et de m'assurer que mon accompagnement reste juste et respectueux. Personne ne devrait travailler seul avec un outil aussi puissant.

09

Un entourage professionnel sérieux

Je m'entoure de personnes certifiées, expérimentées et engagées dans une pratique éthique de l'Ennéagramme. Cet entourage n'est pas un luxe — c'est une nécessité. Il garantit la qualité des échanges, la rigueur des réflexions et la cohérence de l'accompagnement que je propose. Les personnes avec lesquelles je collabore partagent cette exigence de sérieux et ce refus de la simplification.

10

Une démarche d'apprentissage pluridisciplinaire

Mon intérêt pour l'Ennéagramme s'inscrit dans une curiosité plus large pour tout ce qui touche à la compréhension de l'humain. La relation d'aide, la psychologie, la philosophie, l'accompagnement individuel et collectif — ces disciplines nourrissent ma pratique et m'empêchent de m'enfermer dans une vision étroite. L'être humain est trop complexe pour être compris à travers un seul prisme. C'est en croisant les regards que l'on s'approche d'une compréhension plus juste.

« Tout ce qui précède converge vers un seul objectif : soutenir la croissance personnelle de ceux que j'accompagne, sans jamais leur imposer une lecture d'eux-mêmes. »

Benjamin Ali Aboudou

L'Ennéagramme est un outil remarquable quand il est utilisé avec rigueur, prudence et responsabilité. Il ne remplace ni une thérapie, ni un diagnostic, ni un accompagnement médical. Il offre un éclairage — parfois saisissant — sur nos mécanismes profonds. Mais cet éclairage n'a de valeur que s'il est mis au service de la personne, dans le respect absolu de ce qu'elle est et de ce qu'elle choisit de devenir.

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